# 建筑特色 这里所说的建筑特色，是指塘付村的传统建筑特色，不包括她的现代建筑。 传统建筑，是在长期的历史进程中逐步形成的，是劳动群众智慧创造的积累，是一种文化现象。传统建筑并不是一尘不变的。各个时期传统建筑有各个时期的特色，因为它是与各个时期的政治、经济、文化、审美等各方面有密切联系的。不同时期传统建筑大都在建筑类别上结构奇巧、装饰精美、建筑材料，也有自己的时代特征和建筑风格。 塘付村是建在石头上的传统村落。因该村属湘南，又与广西边境交界，处大庆坪的山岭中，传统民居建筑属湘南传统民居建筑派系。有广西边境传统民居建筑因素，也有自身的传统民居建筑特色。 ## 布局特色 主要体现在以下几个方面；一是村落朝向，选择坐东朝西，其中有深刻含义的。村人对我说：传说他们的始祖在此立村，村落坐东朝西，东是每天太阳升起的地方，村落面对东方，就是面对光明。村后是石头山，坚如磐石。说明靠山很硬，对村落发展很有好处。二是依山就势建居屋，从低到高，自下而上，阶梯式建民居，体现了水往低处人往高处的世俗思想。居民一栋高于一栋，村落有立体感，凸显出村落雄伟壮观。 ![村巷道居屋照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/d/d5eeb56971e34906fdc76c50429c3f36b7859570.jpeg ':size=690') 三是横纵拓展，村前以水塘西为一横线作前栋前基准线，以此后推，不得逾越此线。纵就是以村中巷道为纵中轴线，沿巷道两侧建民居，以此类推。以同势拓展。“坐东朝西”，“依山就势”、“横纵拓展”这就是塘付村传统建筑布局特色。 听说村里前辈们古时建民居，一是维系这种建筑布局格局，现规模之大的塘付村传统民居建筑，给人的视觉印象是：村前美观、巷道规范，民居布局有序，村落大而不乱。 这些都要是村民先辈们在世代变迁建民居，维系始祖规划的村落布局所带来的。 ## 用材特色 从现存传统民居建筑可以看出。塘付村传统民居建筑用材有：石块、砖、瓦、木、泥、灰、粉、墨水等。在这些建筑材料中石块、砖、瓦、木、灰是主要建筑用材，其他为辅助用材。 石块是当地天然山石，经石匠取凿运回，用于室内天井、门槛、墙基、巷道、排水沟； ![石外墙照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/0/0b02acad69cfd4a11c22bda2c3f2a3c63626217f.jpeg ':size=690') 砖瓦是匠工手工制作入土窑，用山里柴木烧几天几夜，坚硬度强。砖用于民居墙体建筑。 ![外墙照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/0/0b02acad69cfd4a11c22bda2c3f2a3c63626217f.jpeg ':size=690') 瓦盖在屋顶上，砖墙有防火作用,日晒雨淋，霜打冰冻永不褪色。瓦起挡雨防风作用。木用于民居内部建筑，一种是杉木，一种是野木（也叫杂木），杉木用作梁柱、木壁、卷棚、木窗。 野木用作室内雕刻装饰，结构受力处。 ![木梁柱照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/9/943514b532471ded8664c29dd95c17a15af9cad4.jpeg ':size=690') 泥土用于窗外檐上泥塑。灰有草灰、石灰两种，与糯米浆搅拌成糊浆状，用于墙体砖块之间结构，不仅凝固性强，而且久凝不脱落。与墙砖颜色比较接近，带银灰色，使墙面有一种统一美。墨色在传统民居建筑中，主要起作装饰作用。 如檐下各种彩绘、图案，码头墙正面装饰，门楣、照墙内面题写书法、彩色绘画，都离不开墨色。 因为塘付村处于山岭中，各种传统民居建筑用材可直接上山入林采伐，有着得天独厚优势，建房用的都是优质上等材料，所以在传统民居用材方面，是具有个性特色的。 走进塘付村传统民居里，你就会感觉特色所在。 ## 民居特色 塘付村的传统民居建筑，现存的有明代建筑、清代建筑、民国时期建筑。不同民居建筑，总体大径相似，在某些方面还是具有特色的。 如居主为唐永田家人住宅，据零陵区文物部门2018年8月《第五批传统村落调查推荐表》称，该民居系明代传统民居建筑，也是该村唯一由文物部门确定的明代传统民居建筑， ![古宅照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/c/c07e9b2001d27f7dbb1071092effb4b0924b4e9d.jpeg ':size=690') 占地面积190平方米，建筑面积310平方米。砖木结构建筑，两层，6间居房，坐东朝西，依山而建，前低后高，“干枝式”构造，四面反水天井，木葫芦阁楼，沿内墙固定木板梯直入阁楼。 天井、排水沟大块青石建成。墙体建筑下面石砖，人字形瓦顶，正面两侧为一级码头墙。门头字壁题有“克绍箕裘”，字迹较模糊，但可认出。 该民居自建以来，超越时空太长，大部损毁较严重，好在宅内有人居住，内外有人守护，各类建筑工艺、民间石木雕 ，除自然损毁外，无人为破损。 此民居虽有损毁，从中还是可以看出，明代民居建筑的特色。 唐只音居屋，建于清代早中期。该民居为一栋两赋予连体建筑，依山而建，下低上高，上下二屋均为二层，两堂屋，厢房无楼层。1米为青石块的天井，三面排水沟，天井四面反水， ![天井照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/5/51133069bae98eb4083eeb0a1e6346f8318f737d.jpeg ':size=690') 天井前装有活动木门（也叫屏门、屏风），装上木门两屋各成一体，空间很大，比较气派。居主说：古时，中间木门平时一般不卸，只有办大事时才卸。 上下两屋占地近200平方米，建筑面积近400平方米，是塘付村传统民成建筑中最有气派的民居。该民居自然损毁比较严重，过去很风光的居屋，现在变得十分冷清了，室内建筑也残缺不全了。 好在外墙依旧，门头泥塑、绘画、码头墙损毁不大，室内雀替、木门、厢房临天井的绦环板等各种精美雕刻仍在。 ![门头字壁照|690x471](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/2/2cb3f2bea81aaf4a83eebd70e8bddc2c9c509c65.jpeg ':size=690') 从唐只音家出来，又过日子一栋传统民居，居主东指西点，呜哩哇啦不知在说什么。一位村民告诉我：他是哑巴，不是民居主人，住在这里给主人守居屋的。 我问老人，此居宅建于何时？老人说：听村先辈人讲，建于清代中前阶段，具体年代他家后代也说不清，没有记载。 我对该民居进行认真查看和实地丈量。民居由照顾墙、天井、对称厢房、对称卧室、中堂、倒厅和过道等构件组成，为10檐柱梁架墙体构架结构。 照墙正中有一“福”字，字体面积较大，墨迹有些模糊，估计建民居时书写上去的。 ![福字照墙照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/3/3780efcabad3227771a7983a5bd4b042e816228a.jpeg ':size=690') 天井由3块大平整青石铺就，3面下水沟。天井长3.7米，宽5.7米，呈长方形，沟面宽50厘米，深40cm。中堂长4.7米，宽4.09米，民居过道长11.87米。宽1.74米。 中柱高6.4米，天井为四面反水，也叫四水归堂。 ![四水归堂照|690x410](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/optimized/2X/0/04819405294c11e1f22080e698b6c9a8e4f8736d_2_690x410.jpeg ':size=690') 中堂后木壁后主悬挂着一块长方形“德辉谟烈”老红色匾额，题有“恭祝唐府翁三先生九十开一、暨令燕郎六十晋一鼎建志庆”，落款时间是“大清同治三年甲子岁吉日”，从字里可以看出，这匾既是居宅主人翁三先生八十岁生日及其儿子六十一岁生日，也是该民居落成庆典之日，断定该民居为清末期同治三年（1865年）所建，清代晚期传统民居建筑。 ![匾照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/e/eac6be5b7991f34e06d5cfadafc5c87490d4ea01.jpeg ':size=690') 该民居占地面积190平方米，建筑面积360平方米，为二层木楼民居，有7间卧房，中堂没有楼层，天井、厢房地势低，中堂地势高于天井厢房。 民居内有许多雕刻艺术，至今大多保存完好。 ## 装饰艺术特色 装饰是一种艺术，也是一种文化。 在建筑物上、施以装饰，既能起到对建筑物的美化，又寻给居住者美的享受。传统村落塘付村的传统建筑对此很有讲究。在村落布局、建筑用材、民居建筑方面不仅有独到的特色，而且在建筑装饰方面也具有特色。 考察时发现，该村传统建筑物上、民居建筑屋内随处可见五花八门的民间建筑装饰。一座古建筑如同一个传统建筑民间装饰工艺室，不仅领略到民间建筑装饰工艺的博大精深，而且想象到民间传统建筑装饰师们的伟大，中华民族的伟大。 站在村前大水塘东面，目视传统建筑精心装饰的乳白色码头墙，有高有低，在层层叠叠青瓦衬托下，错落有致，既端庄又雄伟。 民居“人”字形檐下白色粉墙上各种彩绘，五颜六色，十分抢眼，既美化了外墙，又给人一种视觉美感。民居墙体上开设装饰的透气、透光、夜间照明窗有规则的，也有不规则的；有长形的，也有下方上半圆的，形状各异。 还有门楣上的雕刻、塑花、绘画风景墙，门头石刻粉彩呈异，应有尽有。在其它传统古村里不可多见。这是该村传统民居外墙建筑装饰特色。 你进入该村传统民居内，见了那一一栋又一栋的屋内装饰，你会赞叹不已，被其陶醉，留连忘返，为之倾倒。 石础造型充分表现了时代特征，上圆下方。上方圆鼓型带上几十个小圆钉，下为六边形，六边的刻有各类不同动物图案和四不象动物，接地面是四方形，起到平稳承重的作用。 山墙外窗。上有花卉图案，下有“和”、“平”字，两字方正。 ![和平窗照|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/a/aa124c957e4d27a8ad0463038355b2a0a51daf10.jpeg ':size=690') 绦环板上的木浮雕，各种花纹勾连图案，雕刻精美。 ![Picture16|690x459](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/d/d73927c349547d2e1e68134457ffeab876693a3a.jpeg ':size=690') 天井两侧厢房变形图案有凹有凸，有动有静，有阴有阳。天井前的照墙绘画装饰楚楚动人，石水缸装饰美伦美奂。 ![Picture17|681x500](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/original/2X/f/f0ffcc8c73412294d63be8b9766da8cbd3c75a02.jpeg ':size=680') 门上户对荷花型，刻八卦图案，门上窗的“回”字纹勾连，雕花草图纹，卯榫结构的相嵌，其图案精美，建造艺术精细，无不是民间工匠师的精心艺术之作。塘付村的传统建筑装饰艺术可以看出，中国传统民间建筑艺术的博大精深，中华文明的古老底蕴，塘付村先祖们的文化修养。 ![Picture18|626x500](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/optimized/2X/2/28b021058fde1cd53c7c6ade07af88d2dee0f325_2_626x500.jpeg ':size=620') 塘付村的传统建筑除了村落布局、建筑用材、民居建造、民居装饰与众不同，别具特色外，村台阶式巷道，有的在自然固定石上凿就。 ![石凿巷道台阶照|333x500](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/optimized/2X/f/f7b5ac66223265d9f3d91f515eef2dfd04acc1fc_2_333x500.jpeg ':size=330') 有的村排水沟在自然石上凿成沟排水，充分利用自然条件，这是塘付村传统建筑独有特色。 ![石排水沟照|333x500](https://cdn.ossez.com/discourse-uploads/optimized/2X/f/f25d701a648fc9a3fd4a45c753d16435d4202328_2_333x500.jpeg ':size=330')