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风景名胜
毛坪里古村内及周边有不少风景名胜。风景已在生态环境部分作了描述。名胜也在传统建筑部分作了溶入性描写。这里主要对古道、古桥、古亭、古树作些概括性叙说。
古道
这里所说的古道，是指湘桂民间古道，是古时湖南、广西两省周边地区，民间从事商业活动，民众相互往来、传递信息的一条通道。从零陵古城大西门出发，一路西行， 在零陵辖地黄溪洞村一个名象鼻洞的地方分道，东至道州再入广西贺州，西达广西全州。湘桂古道毛坪里古村段，途经该村左下的深山峡谷，伴着峡谷弯曲延伸西去。
峡谷山泉常年流水不断，林木幽深，鸟语清脆，行在峡谷古道上，给人一种世外桃园之享受，可惜的是先人留下足迹，经过万世千秋的古道青已被青苔复盖，青石块已残缺， 古道长满了杂草，人已无法通行，失去了古道原有功能。被山区现代公路取代的湘桂古道，成了历史记忆。
湘桂民间古道，虽然被现代社会发展所淹没，没有昔日风彩，但历史上发生在湘桂民间古道上的那些故事，依然在民间传颂着。
（古道照）
古桥
即古石桥，横跨在毛坪里古村左山下，湘桂古道山涧上的一座石桥。桥长6米，桥宽3米，桥高3米，一拱石桥。厚重青石块筑成，坚固，现完好无损。桥左边山高悬崖，古道从悬崖沿溪而行。
桥右边为沿溪乡村公路，桥下水清流急，哗哗震耳。该桥建于何时没有记载。考
察时，在一小破庙边有一块长67cm、高13Ocm，厚 20cm的长方形石碑。石碑表面有泥浆，为了看一下是否有碑文，用水把石碑表面洗净，其碑文显现出来了，是清光绪十五年十二月《重修路碑》。
其碑文：“积德者不于积善，抑所谓何德，所谓何善，即兹架枧田及下座桥一路，上通江道（江华、道州），下达永衡（永州、衡阳）。
奈因中践水洗，雪淹高低，来往君子徐步难行，如履薄冰之叹。我等目睹心寒，不啻行人之苦，迄今约束同议，协心同德，爰修寸楮，祗冀仁人募化，乐布金钱，共成美举，则功德无量。是为引。会首杨映国捐钱……”
（古桥照） 从碑文可看出，在清光绪十五年，会首杨映国等人出钱，对该石拱桥及石拱桥梁两端古道进行过维修。陪同考察的毛坪里村老人说：老辈人传说，石拱桥头旁边这座小庙过去是有香火的，后来倒塌了，现只剩遗迹。 小庙与石拱桥，过去人来人往，在这里是很风光的。自古道自然废弃，小庙不存世，石拱桥没有行人往来，显得十分孤冷，失去过去那种风光。 但这方山水，这座古老石拱桥，这段千百年留下人们足迹的湘桂古道，还有古道上那些动听的故事传说，有虚有实，如梦如幻，给我们毛坪里古村人留下了永久话题。
古亭
古亭建在毛坪里古村后半山腰上，长方形建筑，东西两头建有石拱门，东头门楣上横书“百福亭”3个正楷黑字。
古道从亭内穿过，东头直上山脊，坡高路陡。西头沿自然天坑旁直通山谷，古亭南北两面，下实上空，下实为青石砌1米多高的挡雨墙，上空起透光、空气对流作用。
靠近挡雨墙内放有长石条，立有建亭功德碑，还有供路人饮用的盛水石缸。古亭有两排梁架，每排4根立柱，为穿斗式木梁结构。
凉亭是供路憩息场所，据毛坪里古村里人说：湘桂古道上来往的路人很多，在百福亭憩息的路人不少，东来西往的人们在这里交流谈论，山里人在此可获得山外信息。
现在的百福亭已是瓦烂顶塌，杂草丛生，布满荆棘，裸露的残缺墙体，在风雨霜雪中摇弋飘零，照此下去，用不了几年，先民们用心血凝聚的“百福亭”将会在人们视线中消失，留下的只有被荆棘淹没的那块功德碑，见证“百福亭”的历史了。
（古亭照）
古树
毛坪里古村周边不仅树林密茂，其中还有一些参天古树。邻近村北峡谷陡坡上，两棵树龄已有220年的古皂夹树。
不远处，还有树龄已有230年两棵并连郎榆树，高高耸立在那里，树高达60米，裸露在地面的树根，盘根错节，苍劲有力。因为她的古老，她的珍贵，她的枝繁叶茂，她的存价值，前两年被相关部门列入国家三级保护树种。
（古树照） 距古树大约30米远的“空眼塘”陡坡下和村下500米的水淹山有成片的猴栗树。空眼塘陡坡下的猴栗树已有近500年树龄，饱经风雨雪霜、雷击电火，虽显枯黄，但仍年年长出了新芽。
这些猴栗树因地势陡峭，人们不能随意到达树边，只能远观，没有得到有关专家的认证，没有贴上古树保护的标签。据村民说，这些猴栗树要比村边的皂夹树和郎榆树的树龄还大，资历还老。
猴栗树的学名叫天师栗，是栗树的一种，是七叶树科七叶树属的落叶乔木，其花序为顶生，有很浓香味，花瓣为白色，多在4——5月开放。
果实为蒴果，在9——10月成熟。果实可以吃，但不能生吃，因为味道比较苦涩，需要用碱水煮过之后才能食用。又因栗树的木质坚硬，是人们建房上梁的最佳用材，也是用于建房雕刻的好材料，特别是驼峰、雀替最好用材。
（猴栗树林照）